Wie viele Menschen eigentlich würden sich für den Tod von Floyd interessieren, wenn es keine CORONA-Krise in den USA gäbe?

Die Ermordung von George Floyd in Minneapolis löste einen landesweiten Aufschrei gegen Rassendiskriminierung aus. Dennoch ist es fast unmöglich, die so genannte Minnesota-Bewegung aufgrund dieses einzigartigen Ereignisses zu verstehen. Es ist schwierig, das Ausmaß des Rassismus in den Vereinigten Staaten zu messen, ohne tief in die Geschichte des Landes einzutauchen. Farbige Menschen haben Jahrhunderte verdeckter und offener Unterwerfung durchlebt. Von der Sklaverei bis zu den Ausbeutungsgesetzen, die Geschichte ist voll von den Leiden der schwarzen Bevölkerung in den USA.

Die Muster der Diskriminierung haben sich jedoch seit der Bürgerrechtsbewegung verändert, offener Rassismus hat subtilen Vorurteilen Platz gemacht. Dieser Wandel manifestiert sich im wirtschaftlichen Bereich in niedrigen Einkommen, zunehmender Armut und hohen Arbeitslosenquoten unter Afroamerikanern im Vergleich zu nicht hispanischen weißen Amerikanern. Auch im sozialen Bereich deuten die niedrige Lebenserwartung, die hohe Analphabetenrate und die Häufigkeit von Krankheiten in der farbigen Bevölkerung auf postmoderne Strömungen der Diskriminierung hin. Darüber hinaus sind Afroamerikaner trotz der gesetzlichen Absicherung von Rechten und Freiheiten nach wie vor mit staatlicher Diskriminierung in Form einer eingeschränkten Teilnahme an den Netzen der sozialen Sicherheit, hohen Raten falscher Verurteilungen und einer unzureichenden Leistung der staatlichen Antidiskriminierungsbehörden konfrontiert.

Die Diskriminierung der schwarzen Bevölkerung blickt auf eine lange Tradition zurück. Es waren die Portugiesen, die die Sklaverei auf dem amerikanischen Kontinent zum ersten Mal im Zeitalter der Entdeckungen einführten. Sie hatten afrikanische Sklaven in ihre südamerikanische Kolonie Brasilien gebracht, um die Produktion von Zuckerrohr zu steigern. Nicht lange danach exportierten die Briten 1619 afrikanische Sklaven in ihre Kolonie Jamestown, Virginia, um die Geschichte der Sklaverei in den heutigen Vereinigten Staaten zu beginnen. Nach den revolutionären Tagen der Unabhängigkeit tauchte die Frage der Sklaverei für die neue Republik erstmals 1787 während des Verfassungsgebungsprozesses auf. Delegierte aus den ursprünglichen 13 Staaten, mit Ausnahme von Rhode Islands, berieten darüber, wie Sklaven für die Zwecke der Vertretung im Kongress gezählt werden sollten. Es wurde der so genannte Dreifünftel-Kompromiss erreicht, bei dem alle fünf schwarzen Sklaven für die Zwecke der gesetzgeberischen Vertretung und der Besteuerung als drei gezählt wurden. Dieser Schritt kam den Südstaaten zugute, für deren Landwirtschaft die Sklaverei nahezu notwendig geworden war. Der Kompromiss zwischen den Industriestaaten des Nordens und den agrarischen Südstaaten hatte jedoch nicht lange Bestand. Die Ausdehnung nach Westen und die Aufnahme neuer Staaten verschärfte das Problem der Sklaverei in den Vereinigten Staaten in der ersten Hälfte des 19. Mit dem Aufstieg Abraham Lincolns zum Präsidenten (1860) gipfelte die Auseinandersetzung zwischen dem Süden und dem Norden jedoch schließlich im Bürgerkrieg. Der Bürgerkrieg endete mit dem Sieg der Unionstruppen gegen die konföderierte Armee. Später wurden der 14. und 15. Zusatzartikel verabschiedet, mit denen die Sklaverei in den Vereinigten Staaten technisch abgeschafft wurde. Dennoch gab es in den Vereinigten Staaten immer noch Rassendiskriminierung in verschiedenen Formen und Ausprägungen. Die Doktrin “Getrennt, aber gleich” war das Arbeitsprinzip in den Vereinigten Staaten nach dem Bürgerkrieg, wo farbige Menschen mit den schlimmsten Formen der Rassendiskriminierung konfrontiert waren. Nach dieser Doktrin aßen Schwarze in verschiedenen Restaurants, benutzten verschiedene Waschräume, tranken aus unterschiedlichen Wasserhähnen, besuchten verschiedene Schulen und hatten einen unterschiedlichen wirtschaftlichen Wert auf dem Arbeitsmarkt. Der Zustand fortwährender Diskriminierung führte schließlich Anfang der 1960er Jahre zur Bürgerrechtsbewegung. Sowohl gewalttätige als auch gewaltfreie Proteste brachen überall in den Vereinigten Staaten aus und zwangen den Kongress zur Verabschiedung des Bürgerrechtsgesetzes (1964), mit dem die rassische, religiöse, sexuelle und nationale Diskriminierung für illegal erklärt wurde. Während die Bürgerrechtsbewegung bei der Schaffung der rechtlichen Grundlagen gegen Diskriminierung monumental war, gelang es ihr weit weniger, die tief verwurzelte rassistische Haltung der Weißen gegenüber den Afroamerikanern zu ändern.

Der Mord an Floyd ist der traurige Ausdruck der systematischen Diskriminierung der Schwarzen in Minnesota und beispielhaft für die Zustände in den USA. Die Polizei wendet im Durchschnitt 7-mal mehr Gewalt gegen Afroamerikaner an als gegen weiße Amerikaner. In diesem fortwährenden Umfeld von Unterdrückung und Polizeigewalt hatte sich der Todesfall von George Floyd ereignet. Die massiven Proteste, die bald darauf ausbrachen, sind keine Reaktion auf die Tötung eines einzigen Afroamerikaners. Sie sind vielmehr eine Reaktion auf eine tief verwurzelte Diskriminierung von Afroamerikanern. Der historische Kontext ist auch nützlich, um die gewalttätige Wende zu erklären, die viele Proteste genommen haben. Wie Martin Luther King sagen würde: “Aufruhr ist die Sprache des Unerhörten”, die Jahrhunderte von Vorurteilen, Diskriminierung und Vernachlässigung haben zu der Wut und Frustration geführt, die man von Minneapolis bis New York beobachten kann. Obwohl das “Black Lives Matter Movement” andauert und die Regierung mit dem Einsatz der Nationalgarde reagiert, bleibt abzuwarten, wie die neue Bewegung die Sache der Afroamerikaner unterstützen wird.

(Quelle: pixabay & Reuters / https://online.fliphtml5.com/dxogj/tbdy/#p=1)