Die chinesische Kunqu ist eine der ältesten Formen der Oper, die heute noch aufgeführt wird. Kunqu ist über 600 Jahre alt, trägt den Beinamen „Mutter der hundert Opern“ und spielt eine wichtige Rolle in verschiedenen künstlerischen Bereichen wie Literatur, Theater, Musik und Kunstgeschichte. Das 1957 gegründete Beikun-Theater ist die einzige professionelle Kunqu-Truppe in Nordchina.

Seit 600 Jahren setzt sich das Beikun-Theater für den Schutz, die Weitergabe, die Innovation und die Entwicklung der Kunqu-Sprache ein und hat hochwertige Theaterstücke wie „Der Pfingstrosenpavillon“, „Die Geschichte des Westflügels“, „Der Palast der Langlebigkeit“ usw. produziert.

Als Erbe und Botschafter des kulturellen Erbes des Landes unternimmt das Beikun-Theater Tourneen, deren Aufführungen großen Anklang finden. Daher wurde Kunqu am 18. Mai 2001 von der UNESCO zum Meisterwerk des mündlichen und immateriellen Kulturerbes erklärt.

Man sollte nicht versuchen, diesen Opern zu folgen, ohne die Handlung zu kennen. Selbst wenn Sie modernes Chinesisch verstehen, werden Sie den Text dieser Opern nicht verstehen!

Hier sind zwei Beispiele für Geschichten, die in Kunqu gesungen werden.

„Der Pfingstrosenpavillon“

Während der südlichen Song-Dynastie hatte Du Bao, der Beschützer der Präfektur Nan’an, eine 16-jährige Tochter namens Du Liniang, die sich nach der Natur sehnte. Von der Sanftheit des Frühlings berührt, ging das Mädchen mit ihrem Diener Chunxiang in der Tiefe ihres Gartens spazieren. Als sie nach Hause zurückkehrt, träumt sie von einer Begegnung mit dem jungen Studenten Liu Mengmei vor dem Pfingstrosenpavillon. Die Blumenfeen tanzen und besingen die edle Liebe der beiden jungen Menschen. Doch als Du Liniang erwacht, erkennt sie, dass alles nur ein Traum war, und versucht, ihn wiederzufinden, indem sie sein Porträt mit den Händen zeichnet und ein Gedicht improvisiert, doch leider stirbt sie vor Kummer.

Du Bao begräbt seine Tochter auf ihren letzten Wunsch hin unter einem Pflaumenbaum im Garten und lässt eine Einsiedelei für die Pflaumenblüte errichten, die von einer unfruchtbaren Nonne bewacht wird. Liu Mengmei, den es übrigens wirklich gab, fand eines Tages eine Schriftrolle, die sich als Porträt von Du Liniang herausstellte. Der junge Mann und Du Liniangs Seele sind wieder vereint. Der junge Mann erfährt, was geschehen ist. Die Seele wandert durch den Garten und begegnet den Blumenfeen, die, gerührt von Du Liniangs tiefer Liebe zu ihr, ihr helfen, ins Leben zurückzukehren.

Die Legende der weißen Schlange

Nachdem eine weiße Schlange 1000 Jahre lang auf dem Berg Emei meditiert hat, nimmt sie die Gestalt des Mädchens Bai Suzhen an und wird von Qingmei, einer ursprünglich grünen Schlange, als Dienerin begleitet.

Bai und Qingmei machen während des Qingming-Festes (chinesischer Ahnentag) im Frühling einen Spaziergang am Westsee in Hangzhou. Als es zu regnen beginnt, kommt ihnen ein kleines Boot entgegen, und der junge Xu Xian lädt sie ein, an Bord zu kommen. Bai und Xu verlieben sich. Am nächsten Tag geht Xu zu Bai, um den geliehenen Regenschirm zurückzuholen und beschließt, sie durch Qingmeis Vermittlung zu heiraten. Der Mönch Fahai vom Tempel des Goldenen Berges erfährt, dass Bai in die Menschenwelt geht, um Xu zu heiraten.

Fahai erzählt Xu Xian, dass Bai Suzhen ein Schlangengeist sei, warnt Xu vor den Gefahren des Drachenbootfestes und will das Paar trennen. Xu zwingt seine Frau, Wein mit Realgar (ein chinesisches alkoholisches Getränk, das aus gelbem Wein und einem gelb-orangen Mineral besteht) zu trinken, und nach drei Gläsern verwandelt sie sich wieder in ihre Schlangengestalt. Er ist schockiert und stirbt kurz darauf.

Um ihren Mann Xu zu retten, begibt sich Bai auf die Suche nach einem Zauberkraut am Berg Kunlun. Fahai erfährt, dass Xu wiederauferstanden ist und warnt ihn, dass ein Schlangengeist sein Leben nehmen wird. Verunsichert geht Xu mit Fahai zum Tempel des Goldenen Berges. Bai ignoriert alle Bitten, Xu nach Hause zurückkehren zu lassen und versammelt alle Wasserwesen zum Angriff, woraufhin eine riesige Wassermasse erscheint und den Goldenen Berg überflutet. Bai, die schwanger war, gab den Kampf auf und entkam mit Hilfe des Wassers.

Nachdem sie sich an den Rand des Westsees zurückgezogen haben, ruhen sich Bai und Qingmei auf einer zerbrochenen Brücke aus. Xu gelingt die Flucht aus dem Tempel und er trifft seine Frau und Qingmei auf der Brücke wieder. Trotz emotionaler Konflikte nimmt Bai Xus Entschuldigung an und die drei sind wieder vereint.

Selbst mit dieser verkürzten Handlung wirkt die Oper ziemlich komplex! Aber die Schönheit der Stimmen und der Kostüme machen diese Art von Geschichte zu einem vollkommenen Spektakel, das den ältesten chinesischen Traditionen treu bleibt.