Die Traditionelle Chinesische Medizin oder TCM, auf Deutsch, scheint immer mehr eine interessante Alternative zur westlichen Medizin zu sein, die mit Medikamenten, Antibiotika und anderen für den Körper oft aggressiven Eingriffen arbeitet. Das gilt umso mehr, als heute Viren auftauchen, die die europäischen Experten verwirren und gegen die Impfstoffe unwirksam zu sein scheinen. Doch was ist von unserem westlichen Wissen aus betrachtet, die wissenschaftliche Legitimation dieser 2000 Jahre alten chinesischen Medizin? Wie anerkannt sind präventive Behandlungen, die Unterstützung für unsere Gesundheit und natürliche Immunität versprechen?

LHCH hat Philippe Bobola interviewt, einen Professor aus Lyon in Frankreich, Wissenschaftler von Beruf, brillant und originell, manchmal sogar umstritten, der Doktortitel in Physik, Biologie und Anthropologie erworben hat und für eine Öffnung unseres wissenschaftlichen Wissens gegenüber den Praktiken der traditionellen Weisheiten eintritt. Zu diesem Zweck hat er seine eigene „Unity of Knowledge“-Schule gegründet.

TCM UND DIE SUCHE NACH WISSENSCHAFTLICHEN BEWEISEN?

LHCH: Beginnen wir mit den Versuchen klinischer Studien in der westlichen Wissenschaft, das zu verstehen, was die Chinesen Qi, Atem und Energie nennen. Das lässt sich nur schwer übersetzen.

Philippe Bobola: Ich fange lieber mit dem Akupunkturpunkt (Xue-Wei) an, um die Natur des Qi zu verstehen, das nach der chinesischen Lehre auf den Meridianen (Jīng) des Körpers zirkuliert. Dieser Punkt, in den man mit der Akupunkturnadel sticht, ist für sie nicht zweidimensional. Er ist wie ein Hohlraum, ein Loch, in drei Dimensionen. Das ist ein biologisch aktiver Mikroraum, denn wenn wir die Zirkulation des Qi durch den Körper nehmen, wie Elektrizität, die wir sehen können, verliert es seine Kraft, während es zirkuliert … Der Xué wäre dann ein Versorgungspunkt, an dem sich das Qi wieder aufladen kann.

LHCH: Und wissenschaftlich?

P.B: Einer der ersten Wissenschaftler, der diese Idee erforschte, war Yoshio Nakatani, der 1950 in Japan entdeckte, dass die elektrische Leitfähigkeit von Akupunkturpunkten höher ist als die des umgebenden Gewebes. Spätere Forschungen, darunter die von Pruna Ionescu-Tirgoviste im Jahr 1990, bestätigten diese Hypothese und entdeckten weitere elektrische Phänomene, die für Akupunkturpunkte spezifisch sind.

P.B: Einer der ersten Wissenschaftler, der diese Idee erforschte, war Yoshio Nakatani, der 1950 in Japan entdeckte, dass die elektrische Leitfähigkeit von Akupunkturpunkten höher ist als die des umgebenden Gewebes. Spätere Forschungen, darunter die von Pruna Ionescu-Tirgoviste im Jahr 1990, bestätigten diese Hypothese und entdeckten weitere elektrische Phänomene, die für Akupunkturpunkte spezifisch sind.

LHCH: Elektrizität?

P.B.: Genauer gesagt sind das, was man etwas unbeholfen „Akupunkturpunkte“ nennt, Elektronenkanäle, die Wellen erzeugen, die eine elektrische Beschleunigung zum nächsten Punkt ermöglichen. Akupunkturnadeln haben zwei Arten von Metallen, um diese Leitfähigkeit durch den Temperaturunterschied zu verstärken, der diesen Elektronenstrom verstärkt …

LHCH: Und die Körpermeridiane?

P.B: Die Theorie der Meridiane wurde, wie in allen alten Kulturen, nach empirischen Erkenntnissen entwickelt. Das ist ein komplexes und integratives System, das keine Entsprechung in der westlichen Medizin hat, auch wenn einige seiner Aspekte manchmal mit dem Kreislauf-, Lymph-, Nerven- oder Muskelsystem zu korrespondieren scheinen… Das ist die ganze Frage, sehen wir es uns an. Denn unserer Wissenschaft ist alles, was mit Fernwirkung zu tun hat, suspekt! In der Vergangenheit wurden viele Experimente durchgeführt, um eine Wirkung der Akupunktur nachzuweisen, zum Beispiel in der Studie von November 1985 die von den Ärzten J-C. Darras, P. Albarède und P. De Vernejoul durchgeführt wurde, die behaupteten, einen Meridian dank eines radioaktiven Isotops, Technecium 99, sichtbar gemacht zu haben. Im Anschluss an diese Publikation veröffentlichten sie ein populäres Buch über die Akupunktur. Aber in der Tat war das Experiment nicht wirklich zielführend und das gleiche Experiment, das 1988 von Professor Y. Lazorthes durchgeführt wurde, zeigte, dass die Wanderung des Markers einem venösen Weg folgte und somit die Schlussfolgerungen von 1985 über die Existenz von Meridianen falsch waren.

LHCH: Gibt es aber, aus Patientensicht, eine Erfolgsstatistik?

P.B: 1988 führten Konrad Streitberger und ein Team deutscher Anästhesisten eine vergleichende Studie mit „Placebo“-Nadeln und echten Akupunkturnadeln durch. Das Ergebnis fiel zugunsten der echten Akupunkturnadeln aus! In den Jahren 2000-2002 fanden Forscher der Chinesischen Akademie für Traditionelle Chinesische Medizin in Peking und Harvard heraus, dass während der Akupunktur bestimmte Bereiche des Gehirns aufgrund einer reduzierten Stimulation von Nozizeptor-Neuronen eine Verringerung ihrer Aktivität zeigten. Zu diesen Bereichen gehörten der limbische Kortex, der die Emotionen steuert, und der somatosensorische Kortex, der für die Integration von Informationen und die Lokalisierung von Schmerz verantwortlich ist. Es gibt auch Bestätigungen durch medizinische Bildgebung und Tomographie. Wie bei der Aktivierung des Hypothalamus.

LHCH: Aber es ist schwierig, die TCM auf wissenschaftliche Experimente zu reduzieren, die darauf ausgerichtet sind, ihre Wirkung einzuschränken, indem sie sie nur auf ganz bestimmte Wirkungsmöglichkeiten hin untersuchen. Was können wir daraus schließen, ohne alles aufzuzählen, was schon getestet wurde? Lässt sich die TCM-Behandlung auf den Placebo-Effekt reduzieren?

MATERIE UND WELLE?

P.B: Nein. Jedes andere Medikament, auch das westliche, hat seinen Placebo-Anteil. Man kann sich durchaus die Hypothese einer schwingenden, elektromagnetischen Natur des Qi vorstellen. In der Quantenphysik hat jedes atomare Teilchen eine Wellennatur und auch eine Teilchennatur. Für den Nachweis dieser beiden Dimensionen wurde 1929 der Nobelpreis für Physik verliehen. Vereinfacht könnte man sagen, dass unsere westliche oder allopathische Medizin den Körper nur auf materielle Weise sieht. Die TCM versteht die andere Dimension, die Schwingungen und die Notwendigkeit, sie zu heilen, sie zu zirkulieren, Blockaden zu beseitigen …

LHCH: Sie haben bereits Vorträge über Tao und Quantenphysik gehalten …

P.B: Ja, wir haben gerade den Welle-Teilchen-Dualismus gesehen. In der klassischen Physik kann das beides nicht gleichzeitig bestehen. Aber in der modernen, der Quantenphysik können sie sich ergänzen, so wie das Yin und Yang in der chinesischen Philosophie. Es gibt auch die Vorstellung, dass das Atom zu 99,9999999 % leer ist! Und die Leere ist in den Theorien der TCM von überragender Bedeutung. Es heißt, das Tao sei der Ursprung aller Dinge. Eine Leere, die alles enthält, von den komplementären Energien Yin und Yang über die fünf Elemente bis hin zu den „10.000 Wesen“. Die Quantenphysik ist eben die Wissenschaft des Virtuellen. Auf beiden Seiten denkt man an eine Leere voller Potenziale, die jedoch noch nicht in konkrete oder „individuelle“ Dinge umgewandelt wurden. Eine Art Raum aller möglichen Transformationen. Gemeinsam haben Akupunktur und Quantentheorie auch die Vorstellung von einer „partizipativen“ Wissenschaft. Die Persönlichkeit des Versuchsleiters bzw. des Teilnehmers beeinflusst das Erleben. Eine solche Persönlichkeit führt die Handlungen des Akupunkteurs auf ihre eigene Art und Weise aus, was sich wiederum auf den Körper des Patienten auswirkt. In der Physik ist die Messung der Teilchen auch mit demjenigen verbunden, der das Experiment durchführt! So sehen wir die Feinheiten von Objekten, die sehr weit entfernt sein können, immer mit diesen unterschiedlichen Betrachtungsweisen. TCM und Physik bejahen beide die „Untrennbarkeit“ von Dingen und Wesen.

LHCH: Aber warum berücksichtigt unsere Medizin, abgesehen von einer sehr ausgefeilten medizinischen Bildgebung, all diese neuen Dimensionen nicht? 

ALLES IST MITEINANDER VERBUNDEN?

P.B: Der Westen hält auf vielen Ebenen an der klassischen Physik fest. Seine Medizin ist mechanisch und materialistisch. Sie ist operativ. Sie handelt in den Dingen, ohne deren Gesamtheit zu erkennen. Das stört das Gleichgewicht. Die traditionelle Medizin hingegen scheut sich den Lauf der Dinge zu verändern. Sie mag ihre Techniken nicht ändern. Sie will nur eins – uns wieder ins Gleichgewicht bringen. Unsere Medizin für das Gemeinwohl wird in Zukunft die beiden Ansätze kombinieren müssen.

LHCH: Sie haben auch schon von einem „Trance“-Phänomen bei der ernsthaften Ausübung des Qigong, der chinesischen Qi-Atemgymnastik, gehört. Das ist nicht sehr wissenschaftlich.

P.B: Im Klassiker der inneren Medizin des Gelben Kaisers, Huangdi Nei Jing, steht geschrieben, dass Körper und Geist im Qigong eins werden müssen. Das heißt, das Qi muss unseren Körper durch unsere geistgeführten Atemzüge regieren. Oder ist das Sprechen so eine Art, Körper und Geist zu trennen? Wissenschaftlich gesehen gehen wir vom dritten Teil des Nervensystems aus, auf der Ebene des Sympathikus und Parasympathikus, der unsere Atmung, den Herzschlag, die Gefäßverengungen steuert, ohne dass wir uns dessen wirklich bewusst sind, usw. Es ist, als ob eine Art spirituelle Arbeit die Routine umgeht, um die Kontrolle zu erlangen; das schafft ein Gefühl des Wohlbefindens, der totalen Entspannung und des veränderten Bewusstseinszustands. Diese Arbeit des Qi führt eine Art innere Massage der Organe durch, die unserer Gesundheit zuträglich ist … Ganz besonders unserem Immunsystem, dem Schlüssel zu jeglicher Resistenz gegen aktuelle und zukünftige Viren.

LHCH: Eine Weisheit, die zweitausend Jahre alt ist und heute für uns in Europa ihren schönsten Ausdruck findet?

PB: Ja, es ist so, als ob Qigong und TCM unseren Körper und unseren Geist herunterfahren und beruhigen, die von dieser Logik der „angespannten Ströme“ unseres ultraliberalen Systems mitgerissen werden, diesen Strömen der Globalisierung, die unseren Planeten in eine ungewisse Zukunft und ins Dunkel führen. Die TCM verbindet uns wieder mit dem Universum, mit der Natur. Das ist eine neue Weisheit, mit soliden wissenschaftlichen Grundlagen, die hier in Europa gelehrt und praktiziert werden soll.

(Quelle: xinhuanet.com)