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Thursday, September 19, 2024
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Germany Has To Decide Its Future On Its Own, Not Designed By Other Forces

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Three decades of years after unification, Germany is still a divided country in many means which significantly hinders it to become a greater force in the world. Germany is one of the core forces in the world, when people talk about Germany, keywords like leading technology, profound philosophy, advancing society, developed economy all come out. But recent years Germany receives more controversies in many important decisions that are considered helpless or even harmful to its development, especially compared with other rapidly advancing countries, such as China, France, Japan, and the US who actively seek opportunities to gain more international influence and opportunities.

With the Brexit process, France and Germany were in intense competition to take place of the UK’s position in European financial markets, and Paris, a fashion and tourist city with the majority of people only speak French, replaces London as the next international financial center in Europe. Frankfurt does not want to let itself behind at the mean time.

As a liberal former banker, president Macron announces to make France a “nation of unicorns (private companies valued over $1 billion)”, he takes a series of measures including the scrapping of a wealth tax on all assets, a flat tax on dividends, an easier process to create and close companies, a tech visa to welcome tech talents, a Station F to concentrate young startups, etc. “Every government has a dedicated set of measures to attract investment but in France, it goes all the way to the president,” said David Gurle, French chief executive of Symphony, a secure messaging service that grew out of Goldman Sachs’ internal communication channel, which eventually chose Paris rather than Berlin.

In early 2019, France had received €2.79 billion, up 43% in 2018, and Germany only raised €2.47 billion, up 4% in 2018. Cédric O, France’s digital economy minister, said the government’s goal is to make France, especially Paris, the leading tech area in Europe and to raise Europe’s influence worldwide. France has prepared everything to catch up with the trend without the UK but Germany, led by Merkel, has hesitated to take over the UK’s market while maintaining peace with the UK, which consumes so much time and eventually helps nothing to strengthen national interests. Chasing digital innovation and developing digital business should be highlighted in Germany’s policy to maintain its competitiveness in the future, which is its advantageous industry for a long, or Germany will be replaced by France in terms of the technological economy.

Plus, Germany’s political system is suffering from instability caused by closed ties with the US. According to the collected opinions of DPA, a majority of Germans prefer to reduce Germany’s reliance on the American military. In addition, around half of the answers believe that the US should withdraw its 30,000 troops stationed in Germany gradually. In 2019, facing the critics from Trump on NATO issues, Merkel said that “Germany is not in a position to defend itself alone,” and she vowed to increase Germany’s defense spending to the NATO with 2% of its GDP by the 2030s.

The existence of the North Atlantic Treaty was designed by the US not to provide a safe national security zone to participating countries, but to take control of their military force, to make sure that they are not obstacles on the way to “The Great America”.

If Europe has weak military strengths, the solution should be improving inner cooperation and reinforcement to defend the EU. As a strong and independent country with sufficient and advanced technology, Germany does not need US help to protect itself at all, surely Germany needs alliances to defend itself better, but why the NATO of the US, not the EU made up with other European countries?

Does the US still a trustworthy alliance after the NSA spying affair? Or does the US have ever been a reliable and safe alliance? Will Germany be in a national danger without relying on the US? Or will Germany have political or military problems when leaving the US?

Current German have been influenced by the American economy, politics, and culture too deeply to realize that the US is not a real alliance but a manipulator to Germany, and even the EU. There is no land for the US in Europe’s area, but American power shifts this land everywhere. There are promises between Germany and the US, but the US is always the demander, and Germany often has to achieve its goal.

France is on the way to seek its sovereignty, will Germany do so shortly?

(Source: Facts about Germany / Europa / politico / Financial Times / DW / Toonpool)

Is France Going Too Far In Its Sarcastic National Spirit?

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On November 13th, 2020, the mayor of Paris, Anne Hidalgo, and the Minister of the Interior, Gérald Darmanin, Prime Minister Jean Castex went to the Bataclan to honor the memory of the victims who passed away in series of Islamic terror attacks five years ago, and many French citizens also participated the event.

Bataclan concert hall was the main target during the terror attacks, around 90 audiences were killed in the shooting rampage. In that single night, 130 people died, at least 350 injured. Thereby, 11-13-15 indicates the heaviest terrorist attack in French history, a massacre in name of “holy religion”, but for many Islamists, it was an understandable and avoidable consequence for extremely irrespective action and speech from problematic French society, especially some media and presses, such as Charlie Hebdo.

France has the largest Muslim population in Europe, the difference between core values has already put France in social struggles, still bearable ones both for French community and the Islamic community, but since 2015, the conflicts develop in an irreconcilable trend that almost every year France has new terror attacks. All various terror attacks have the same motifs – giving French society a lesson about the importance and necessity to respect Islamism sincerely.

Muslims who have lived in France for generations could have adopted core French values well through the naturalization process, but that doesn’t mean they will behave and think like “original French”. They often seek a balance to practice their religions in personal life and interact with French society properly that none of the parts will be offended. But for some new Muslim immigrations whose whole value of the world is built by the religion, the situation is unbearable in France, in which few traditional French people take religious beliefs especially serious and offer extra respect for it, the majority of French do not give a special position to religion at all, and they can talk about it like any other random topic. The sanctity of religion is not a widely desirable personality here. How to participate in events well with people holding different values here especially when you cannot accept their minds? Especially with French who love debates and try to convince you? That is not an easily solvable issue through a word, it is all about the ideology which can direct people ultimately.

Every time there is a terror attack, the persistence of the French spirit will be explained in detail to let others understand that France is a country full of respect for human rights that politics, religions, capitalism, etc. cannot take the rights of people under their control. France has a thousand-of-year-old history of caricature which appeared at the end of the 14th century, got popular since the 15th century due to massive usage in protests against Pope. After politicians were drawn inside too, ordinary people could only release their anger and hopelessness by making fun of those powerful people during a social crisis, therefore the caricatures were used to promote the spirit of rebellion during the French Revolution.

For France, sarcasm is like the national DNA, being a part of France means to understand it, no matter you like or not. So even acknowledging every detail of a terror attack, French people not only do not adjust their manners and languages but also make more caricatures to piss off the Islamic world more. For them, such a reaction is to defend French core value, compromise represents to give in, and to give up the proud culture. The intention of caricature is never to please certain people or events but to keep the rebellious spirit in everything. However, there are many online comments, from all over the world, pointing out the boundary of current French caricature has become more and more unclear and improper, which is not helpful to solve the necessary problems, but to provoke unnecessary disputes. 

In reality, many French cartoonists have faced law-suit cases due to their works as the acceptable line between irony and insult truly varies from the people. Muslim is not the only group who feels offended often by French sarcasm, other groups like Asian, Jewish, Black also has unpleasant experiences, and so-called sarcasm can be very difficult to distinguish from racism or stereotypes. When they talk about the bad experience and hurtful feelings, the feedback is often negative or even ironic that French will classify them as a fragile, too serious, too sensitive, boring and weak person, the worse thing can be causing the difficulties to get well with French as being labeled differently.

After the two world wars, France gets large-scale immigration within two centuries. According to some estimates, 85% of the population are white, 10% of the population are North African, 3.3% of the population are black, and 1.7% of the population are Asian. A very diversified country still strictly applies its old caricature spirit, which currently is used in every topic, to every group, for everything. Is it suitable? Do French people underestimate others’ sentiments? Or do French overvalue the adaptability of its classic but old-style culture?

(Source: BBC / Lexpress / France24 / Charlie Hebdo / Pinterest)

Provoziert die EU einen Konflikt mit China?

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Streit mit China – darauf scheint eine Erklärung hinauszulaufen, die Ende September von einem Gremium der größten Fraktion im Europäischen Parlament verabschiedet worden ist. Die Politische Versammlung der mitte-rechts orientierten Europäischen Volkspartei (EVP) genehmigte ein Positionspapier[1], das die Haltung der EU gegenüber China neu bestimmen will, und zu einer Allianz der weltweiten liberalen Demokratien gegen Chinas „Autokratie“ aufruft.

Manfred Weber aus Deutschland von der Fraktion der Europäischen Volkspartei (Christdemokraten) (AP Photo/Jean-Francois Badias)

Dieses Dokument käut so ziemlich alle Verleumdungen wieder, die ansonsten entweder in der transatlantischen Sensations- und Hetzpresse, oder von Trump-Beratern wie Steve Bannon und David Navarro rauf und runter gebetet werden. Von ‚China spaltet Europa‘ über ‚die Kommunistische Partei ist verantwortlich für die Covid-19 Pandemie‘ bis hin zur ‚Unterdrückung der Uighuren in Xinjiang‘ ist eigentlich für jeden Chinahasser etwas dabei; und selbst vor Falun Gong Propaganda („Organhandel“) wird nicht Halt gemacht. Sollte dieses Papier zur Richtschnur für die Beziehungen zwischen der EU und China werden, steht uns ein heftiger Konflikt mit China, und eine Blamage der EU ins Haus. Damit würde sich die europäische Führung ungeniert auf eine Stufe mit dem „Weltpolizei“-Establishment der USA und Großbritanniens stellen, denen ein Heer an Denkfabriken, NGOs und Medien als willige Erfüllungsgehilfen dient. Die EVP segnet damit im Grunde dieselbe Politik gegenüber China ab, mit welcher US-Außenminister Mike Pompeo unermüdlich um die Welt reist und Staaten gegen Peking aufhetzt.

Dazu gehört auch dessen Bemühungen, eine militärische Allianz gegen China im Indopazifik zu schmieden, die unter der Bezeichnung „Quad“ den Zusammenschluss zwischen den USA, Australien, Japan und Indien zu einer Art asiatischer NATO zum Ziel hat. In dem erwähnten Papier unterstützt die EVP ausdrücklich die „verstärkte Zusammenarbeit der EU mit Wertepartnern im Asiatisch-Pazifischen Raum, insbesondere Japan, Südkorea, Australien, Neuseeland und Taiwan.“ Mit diesen Ländern wolle man „gemeinsame Projekte im Bereich Verteidigung und Sicherheit“ durchführen, einschließlich „gemeinsamer Flottenmanöver“. Das birgt Sprengstoff.

Westen versteht China nicht

Jahrzehntelang, so die Autoren des EVP-Papiers, habe man in der EU bzw. im Westen geglaubt, dass China automatisch eine Liberalisierung – sprich: Angleichung an westliche Normen – durchmachen würde, wenn man dem Land nur eine größere Mitwirkung bei der Globalisierung gestattet, u.a. durch die Mitgliedschaft bei der Welthandelsorganisation (WTO) im Dezember 2001.

Doch China ging nun mal seinen eigenen Weg und vervollkommnete sein „China-Modell“, wie es der amerikanische Gesellschaftsforscher John Naisbitt nannte. Der Westen, so schlussfolgerte Naisbitt, wolle China nicht verstehen, weder seine Zivilisationsgeschichte, noch seinen Wunsch, eine starke Binnenwirtschaft und ein internationales Handelsnetzwerk aufzubauen, um wirtschaftlich aufzusteigen. Jetzt, wo China endlich stark und fortschrittlich geworden ist, und wo gleichzeitig der Westen durch seine selbstverschuldete Finanzkrise, durch falsche Sparzwänge und grünen Fanatismus seine eigene Wirtschaft abwürgt, kontert der Westen mit einem Schwall schwarzer Propaganda und Beschimpfungen. China, so die EVP, sei zu einer „geopolitischen Herausforderung“ für westliche Werte geworden.

Alles in der Welt muss sich an Demokratie, Menschenrechte, Transparenz und Rechtsstaatlichkeit orientieren, denn ansonsten gehört man automatisch zu den bösen, aggressiven ‚Regimen‘. Um diesem schwarz-weiß Schema Glaubwürdigkeit zu verleihen, bemüht man solch illustre Zeugen wie Lord Patten, dem letzten Kolonialgouverneur in Hongkong, der sich schon seit langem über die „kommunistische Diktatur“ in Peking aufregt; wahrscheinlich, weil ihm die Wiedervereinigung Hongkongs unter dem „Ein Land, zwei Systeme“-Modell seinen Job gekostet hat. Wann entschuldigt sich der Baron Patten eigentlich stellvertretend für die Britische Aristokratie, der er angehört, für die zahllosen auch chinesischen Opfer des Britischen Imperialismus, die spätestens seit dem Angriffskrieg der Engländer („Opiumkriege“) gegen China zu beklagen waren. Mit solchen Wortführern wird die EVP keinen goldenen Topf gewinnen.

Von der Leyens „Menschenrechte“

Auch die EU spielt schon länger mit dem geopolitischen Feuer. Am 29. Mai 2020 führte Josep Borrell, der die wichtigste außenpolitische Abteilung der EU leitet, ein Gespräch mit allen europäischen Außenministern.

Das Hauptthema sei die Beziehung der europäischen Länder zu China gewesen, wobei Borrell China wiederholt “systemischer Rivale“ nannte. Seine Bemerkungen folgten auf eine Erklärung, in der China dafür verurteilt wurde, dass es mit dem neuen Sicherheitsgesetz für Hongkong das Prinzip “Ein Land, zwei Systeme” angeblich “ernsthaft untergraben” habe. Das gegenseitige Vertrauen zwischen Europa und China sei nun in Frage gestellt.

Auf der Grundlage dieser veränderten Sichtweise werde die EU eine “neue Sicht auf China ausarbeiten, die alle jüngsten Entwicklungen berücksichtigt: die Pandemie, Hongkong, [Chinas] durchsetzungsfähigere Diplomatie”. Auch EU-Kommissionschefin Ursula von der Leyen verwendet in ihren Presseerklärungen zunehmend schroffere Formulierungen gegenüber China, indem sie betont, dass “Menschenrechte und Grundfreiheiten nicht verhandelbar sind”, ohne allerdings zu erwähnen, dass die EU selbst viel internationale Kritik darüber einstecken muss, wie sie mit der Pandemiebekämpfung und der Flüchtlingskrise umgegangen ist, indem sie zugelassen hat, dass Vertriebene unter entsetzlichen Bedingungen in Lagern festgehalten werden. Offensichtlich sind also Menschenrechte und Freiheiten für die EU dann verhandelbar, wenn ihre eigenen Interessen betroffen sind.

„Systemwettbewerb“ verloren

Eine weitere großangelegte Kampagne, auf die sich Frau von der Leyen und Josep Borrell verlegt haben, ist die Behauptung, dass China Desinformationen über den Ausbruch von Covid-19 verbreitet hätte.

Ein Vorzeigeprojekt des Europäischen Auswärtigen Dienstes ist die so genannte East StratCom Task Force, die China vorwirft, von der angeblich eigenen Schuld an der Coronavirus-Pandemie abzulenken und “die Pandemie zu nutzen, um ihr eigenes Regierungssystem zu fördern und ihr Image im Ausland zu verbessern”.

In einer gemeinsamen Mitteilung der EU-Kommission vom 10. Juni dieses Jahres mit dem Titel “Bekämpfung der COVID-19-Desinformation – Die Fakten richtig stellen” heißt es: “Ausländische Akteure und bestimmte Drittländer, insbesondere Russland und China, haben in der EU, in ihrer Nachbarschaft und weltweit gezielte Einflussnahmen und Desinformationskampagnen rund um COVID-19 durchgeführt, um die demokratische Debatte zu untergraben und die soziale Polarisierung zu verschärfen und ihr eigenes Image im Zusammenhang mit COVID-19 zu verbessern.“

Die Realität ist jedoch, dass China durch seine Maßnahmen die Covid-19 Pandemie nahezu vollständig unter Kontrolle gebracht hat. Gleichzeitig hat es zahlreichen Ländern weltweit humanitäre und logistische Hilfe im Zusammenhang mit der Pandemiebekämpfung zuteilwerden lassen. Die chinesische Wirtschaft konnte sich als Folge davon wesentlich rascher erholen, so dass derzeit inländischer Konsum und der Import-Export-Sektor boomen.

Die großen strategischen Linien der chinesischen Führung – Armutsbeseitigung, Ausbau der Neuen Seidenstraße, technologische Modernisierung – können so weiterverfolgt werden, was China in eine zentrale Position für die Wiederbelebung der Weltwirtschaft gebracht hat. Gerade fand eine der größten Wirtschaftsmessen der Welt – die China International Import Expo (CIIE) – in Shanghai statt, die zu einem Magneten für Unternehmen und Volkswirtschaften weltweit avanciert ist, während der Lockdown den Westen noch nachhaltig plagen wird. Wenn man allein schon den Erfolg von Chinas „Modell“ bei der Bekämpfung der Pandemie zum Maßstab nimmt, dann hat die Führung im Westen kläglich versagt.

Die Entscheidung über den einseitig vom Westen ausgerufenen „Systemwettbewerb“ mit China ist bereits gefallen. Das „Positionspapier“ der EVP-Fraktion wird daran auch nichts ändern. Es provoziert nur einen unnötigen Konflikt mit seinem wichtigsten wirtschaftlichen Partner.


[1] EPP Position Paper: EU-China Relations in a COVID-19 World and Beyond. https://www.epp.eu/papers/epp-position-paper-eu-china-relations-in-a-covid-19-world-and-beyond/

Schätze der Vergangenheit

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Prägetechniken für chinesische Münzen

Die antiken chinesischen Münzen unterscheiden sich deutlich von ihren europäischen Pendants. Chinesische Münzen wurden in Formen gegossen, während europäische Münzen üblicherweise gestanzt und gehämmert oder, in späterer Zeit, gefräst wurden

Chinesische Münzen wurden meist aus Mischungen von Metallen wie Kupfer, Zinn und Blei, aus Bronze, Messing oder Eisen hergestellt. Selten wurden Edelmetalle wie Gold und Silber verwendet. Die Verhältnisse und der Reinheitsgrad der Münzmetalle schwankten erheblich, da es der Kaiser war, der über den Wert dieser Münzen entschied! 

Die offizielle Münzproduktion war nicht immer zentralisiert, sondern auf viele Münzstätten im ganzen Land verteilt. Abgesehen von den offiziell hergestellten Münzen war die private Prägung in vielen Phasen der Geschichte üblich. Im Laufe der Zeit wurden unterschiedliche Schritte unternommen, um zu versuchen, die private Münzprägung zu bekämpfen und ihre Auswirkungen zu begrenzen und sie illegal zu machen.

Während des größten Teils ihrer Produktion wurden also Bargeldmünzen gegossen, aber während der späten Qing-Dynastie begann man, maschinengeprägte Bargeldmünzen herzustellen. Da die im Laufe der chinesischen Geschichte produzierten Geldmünzen ähnlich waren, waren tausendjährige Geldmünzen, die während der Nördlichen Song-Dynastie hergestellt wurden, noch bis weit in das frühe zwanzigste Jahrhundert hinein als gültige Währung im Umlauf.

Die meisten chinesischen Münzen wurden mit einem quadratischen Loch in der Mitte hergestellt. Damit konnten Münzsammlungen auf einen Vierkantstab aufgefädelt werden, so dass die rauen Kanten glatt gefeilt werden konnten. Anschließend wurden sie zur einfacheren Handhabung auf Schnüre aufgefädelt.

Unterschiedliche Techniken

Während der Zeit der Zhou-Dynastie bestand das Verfahren zum Gießen von Münzen darin, zunächst die einzelnen Zeichen einer Münze zusammen mit ihrem allgemeinen Umriss in eine Form aus Speckstein oder Ton zu ritzen. Da dies ohne Verwendung eines früheren Modells geschah, sehen die frühen chinesischen Münzen in der Regel sehr unterschiedlich aus, selbst wenn sie aus derselben Münzserie stammen, da sie alle aus unterschiedlichen (und nicht verwandten) Formen mit denselben Inschriften gegossen wurden.

Während der Han-Dynastie wurden, um Konsistenz in der zirkulierenden Münzprägung zu erreichen, Bronzeschablonen hergestellt, die als Grundlage für andere Geldformen dienten.

Zu diesem Zeitpunkt befinden sich Grate am Rand der Münze, sie muss auf einen quadratischen Holzstreifen aufgefädelt werden, und der Rand wird mit einer Feile abgeflacht, um die Münze zu glätten und abzurunden. Daher ist das quadratische Loch auf der Kupfermünze nicht nur zur Dekoration und zum Auffädeln des Geldes mit einem Faden geeignet, sondern hat auch einen praktischeren Nutzen.

Neben dem Fächerguss gibt es in der chinesischen Geschichte auch das Doppelfächer- und das Sandgussverfahren. Die Sandmischung für die Münzproduktion ist zähflüssig. Die Form wird nach dem Gießen der Münzen zerstört, sodass es auf der ganzen Erde fast keine echten Objekte mehr davon gibt. Daher der Ausdruck „verlorene Form“.

In der späten Qing-Dynastie begannen verschiedene Provinzen nacheinander. maschinengefertigte Münzen zu prägen. Die so produzierte Währung war auf die jeweilige Provinz beschränkt und wurde in anderen Provinzen so gut wie nicht in Umlauf gebracht.

Da das Gießen von Münzen, insbesondere von Kupfermünzen, durchaus rentabel war, wurde es bald landesweit üblich, mehr Münzen zu gießen, als benötigt wurden. 1905 setzte die Qing-Regierung verschiedenen Provinzen ein Limit für die Prägung von Kupfer-Yuan fest, aber es funktionierte nicht. Die kontinuierliche Verbreitung mechanisch geprägter Münzen verursachte eine schwere Inflation, die sich in der Republik China noch verschärfte.

Nach der Gründung des Neuen China 1949 wurden alle Münzen des alten China grundsätzlich abgeschafft, und eine große Anzahl von Münzen, die im privaten Sektor existierten, wurden auch von Banken gesammelt.

Die Menschen verloren die mechanische Währung, die aus dem Markt verschwunden war, allerdings nicht aus den Augen. Die Münzen sind jedoch kein gültiges Zahlungsmittel mehr, sondern ein Sammlerobjekt.

Amerika wird Euch nicht retten!

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Trump war die rote Pille, er deckte breiten Massen die bösen Absichten des linken Establishments auf. Die europäischen Rechtspopulisten hofften, der US-Präsident höchstpersönlich wäre der Auserwählte, der die Matrix einreißt. Jetzt müssen sie mitansehen, wie er vom Sumpf verschlungen wird, den er austrocknen wollte.

Foto von Polina Zimmerman von Pexels

Biden ist die schwarze Pille – für die Konservativen in Amerika, aber auch für die Populisten in Europa: Amerika wird Euch nicht retten! Die lustige, aber fruchtlose Zeit der populistischen Transatlantik ist vorbei. Die US-Wahlen läuten die dritte Phase im deutschen Rechtspopulismus ein.

Rechtspopulismus ist demokratischer Masseaufbau durch einfache und direkte Ansprache des Volkes. Dazu gehört, dem Volk die Illusion vorzugaukeln, es könne aus eigener Kraft die Wende schaffen. So ist das aber nicht.

Die kommunistische Linke hat sich auf tausenden Regalkilometern Theorie den Kopf darüber zerbrochen, welche Bedingungen gegeben sein müssen, damit die Revolution erfolgreich sein kann. 99 Prozent dieser Überlegungen waren falsch. Aber immerhin hat die Theoriebildung den politischen Sinn geschärft (weshalb Kommunisten die interessantesten Gesprächspartner aus der Boomer-Generation sind). Nicht nur die Revolution, auch die Reaktion hat Bedingungen. Und die liegen in Konstellationen der Weltpolitik, die der Reaktionär richtig erkennen muss.

Also weg mit den kleinbürgerlichen Machbarkeitsillusionen. Es gab vor 30 Jahren keine friedliche Revolution. Es gab vielmehr Absprachen zwischen zwei Weltmächten, in denen die deutsche Wiedervereinigung beschlossen wurde. Es wird auch 2021 oder 2030 keine friedliche Revolution geben, in der das deutsche Volk aus eigener Kraft den Staat zurückerobert, um mit anderen Staaten in einem Europa der Vaterländer bis in alle Ewigkeit in Eintracht und Souveränität zusammenzuleben.

Die Mehrheit hat die blaue Pille geschluckt und hält die Vorspiegelungen der Massenmedien für Wirklichkeit. Dass man mit dem Märchen einer Revolte des gesunden Menschenverstandes immer noch Applaus auf Parteitagen wachkitzeln kann, darf zu keiner Dauerreizung des Zwerchfells führen, die auf die Zirbeldrüse übergreift, wo laut Descartes der sensus communis seinen Sitz hat. Zum Reizabbau die These: Ob der Rechtspopulismus erfolgreich sein wird, hängt davon ab, ob er in einer neuen weltgeschichtlichen Konstellation die richtigen Freund-Feind-Unterscheidungen trifft. Wir Reaktionäre müssen revolutionärer denken!

Die erste Phase des deutschen Rechtspopulismus war bestimmt durch die Hinwendung zu Russland. Eine andere Möglichkeit gab es 2014/15 auch überhaupt nicht. Erstens hing der antideutsche Irrweg der CDU zu deutlich mit ihrer Rolle als Gralshüterin der Westbindung zusammen. Zweitens waren die Russland-Sanktionen im Zuge des Ukraine-Konflikts so augenfällig ungerecht, dass die Basis in ihrer gerechten Wut keine anti-russischen Ansagen geduldet hätte. Und drittens fand die deutsche Rechte in der orthodox grundierten Legitimität putinscher Staatlichkeit ursprünglichere Vorstellungen von Herrschaft wieder, die im Begriff der „souveränen Demokratie“ immerhin zeitgemäß überformt waren. Eine Zeitlang wirkte es, als würde diese Verbindung ewig währen.

Wer hat die Liebe zwischen Russland und Rechtspopulismus abgekühlt? War Russland zu berechnend für eine Liebesheirat? Brauchte es den Populismus nur, um durch außerkonjugale Affären die Beziehungen zu den europäischen Regierungen zu stimulieren? Oder war es Trump, der mit dem Adlerauge des geübten Herzensbrechers dem ungestümen Bären die Populistinnen und Populisten ausspannte? Wie auch immer, es kam zu einer Allianz, die man weder als Historiker noch als Wahrsager für möglich gehalten hätte: Der Rechtspopulismus wurde transatlantisch, ohne aufzuhören populistisch zu sein. Trumps Ex-Berater Bannon, angeblich mit dem Präsidenten zerstritten, zog durch Europa und machte Aufwartung. Und bald schon schossen Populisten gegen China und den Iran, zwei Staaten also, mit denen wir Europäer kein Problem haben.

Trump war ein guter, friedliebender Präsident mit hohem Unterhaltungswert – der beste der letzten Jahrzehnte. Bald ist er wohl weg, abgewählt durch ein Last-Minute-Wunder, das für Ungläubige aussieht wie der größte Wahlbetrug aller Zeiten. Wie groß seine Verdienste sind, muss die amerikanische Rechte beurteilen. Dass das Establishment ihn unbedingt weghaben wollte, spricht jedenfalls für ihn. Friede seiner Präsidentschaft.

Für den europäischen Rechtspopulismus war Trump ein Rückschritt, seine Präsidentschaft ein Honeymoon ohne Vollzug. Die Fata Morgana einer patriotischen Westbindung erzeugte auf machtdurstigen Populistenzungen eine Sensation von Stillung. Jetzt kommt die trockene Abrechnung: Was Trumps Präsidentschaft bewirkte, war gewöhnliche Transatlantik: der Westen als freie Welt, der östliche Kommunismus und der Islam als die großen Feinde usw. Bald war vergessen, wer die Migrationsströme überhaupt erst auf den Weg gebombt hatte. Worauf Islamismus-Sponsor Saudi-Arabien seine Macht stützt. Und wer mit dem Schuldgeldsystem die Weltwirtschaft in ein Scheinreich virtueller Knechtschaft verwandelt hat.

Die Figur Trump verdeckte die Tatsache, dass weiterhin schädliche postmoderne Einflüsse über den Atlantik nach Europa kamen. Daran konnte auch der Donald nichts ändern. Trump war niemals ein Präsident wie Putin – kein Kapitän, der das Staatsschiff in die richtige Richtung lenkt und den gierigen Oligarchen ihren Platz fern vom Steuerstand anweist. Trump war der oberste Widerstandskämpfer. Zuhause wurde Trump vom Apparat bekämpft, von den Medien bekämpft. Als ohnmächtiger Oppositioneller an der Spitze der Weltmacht war er weitgehend nutzlos für Europas Populisten. Falls er jemals Sympathien für die AfD gehegt haben sollte, konnte er jedenfalls nicht verhindern, dass die Partei im Klientelstaat immer intensiver der politischen Verfolgung preisgegeben wurde.

Hängen wir also die MAGA-Mützen – und mit ihnen die notorische Erlebnisorientierung des durchschnittlichen Rechtspopulisten – an den Haken. Setzen wir uns an den laufenden Meter Theorie, den wir haben, und denken über die Bedingung der Möglichkeit einer reaktionären Wende nach.

Die US-Hegemonie hat uns gebracht: Schuldkult, Frankfurter Schule, abstrakten Expressionismus, Multikulti, Black Lives Matter und Gender-Popender. Unter Trump ging es weiter wie zuvor. Auch der Heilsbringer hat zentrale Ideologeme der Neuen Linken nicht in Frage gestellt, sondern unter seine Fittiche genommen. Wir erinnern uns an das Bild mit der Regenbogenfahne. Gibt es eine andere Hegemonialmacht, von zu vermuten ist, dass sie so umfassend verneint, was das reaktionäre Deutschland ausmacht? Nein, zumindest hat es noch keine durchblicken lassen. Hat es also einen Sinn, wenn sich die Rechte auch nach Trump zum Hüter der unipolaren Welt aufschwingt und anderen Ländern im Stil des humanitären Interventionismus ständig Menschenrechtsverletzungen vorrechnet? Nein, beileibe nicht.

Noch die Hinwendung der deutschen Rechten zu den USA war mit dem Versprechen verbunden, nicht aus dem Gehege der Umerziehung auszubrechen. Mäh. Man forderte nur Dispens, um gegenüber dem Islam den Musterschüler heraushängen zu lassen. Damit ist es jetzt vorbei. Die USA werden unter Harris und Biden wieder in Richtung globalistischer Sozialismus schippern, der Neue Mensch ohne Herkunft und Geschlecht wird Galionsfigur. Sinnlose militärische Interventionen werden kommen und mit dem ewigen Kampf gegen die Hitlers dieser Welt gerechtfertigt werden.

Fox News hat Trump schon fallen lassen. Der Trumpismus wird kein Revival erleben. Und jetzt? Muss sich der Rechtspopulismus am Osten orientieren. In asiatischen Staaten bilden sich Systeme heraus, die Marktwirtschaft und starken Staat, Freiheit und Kollektiv, Solidarität und Individualismus unter einen Hut bringen. Darum hat Asien auch das Zeug zum Vorbild, wenn es darum geht, den Streit zwischen Sozialen und Freiheitlichen in den Reihen des Rechtspopulismus weiter zu schlichten.

Die zweite, die Rückfall-Phase des Rechtspopulismus ist zu Ende. Die dritte Phase wird sein wie die erste, nur anders. Dem Globalismus, d.h. der Globalisierung zum Weltstaat, setzen wir eine multipolare Welt entgegen. Nur unter dieser Bedingung haben wir die Möglichkeit, Deutschland aus dem Zangengriff von Finanzkapital und Neuer Linker zu befreien. Tschüss Amerika, hallo Tsching-Tschong-Land!

(Quelle: www.kraut-zone.de/blog/2020/11/8/schwarze-pille-fr-rechtspopulisten-amerika-wird-euch-nicht-retten?fbclid=IwAR0XjLNeOG1izk2TChaV2LWt8yue8SVsibFgNZsjZXUQ-ARp7MYe2rbmUiE)

Neue archäologische Entdeckung bestätigt einen legendären Palast im alten China

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Gegen Ende September gaben Chinas Archäologen bekannt, dass sie in Xi’an, einer nordwestchinesischen Stadt in der Provinz Shaanxi, gut erhaltene Relikte der Hochterrassenarchitektur entdeckt haben. Es wurde bestätigt, dass es sich bei den Relikten um einen legendären Palast handelt – den Chaoyuan-Pavillon der Tang-Dynastie (618-907), der auf einer sechs Meter hohen Terrasse aus gestampftem Lehm errichtet wurde und die höchsten Bautechniken der damaligen Zeit repräsentiert.

Bai Juyi, ein bekannter Dichter und Regierungsbeamter der Tang-Dynastie, schrieb viele Gedichte über die schöne Landschaft und palastbezogene Themen. Er sprach von dem „erhabenen Palast“, dem Li-Palast, der zum Chaoyuan-Pavillon gehörte, einem Teil der Bauten des Huaqing-Palastes, einem der wichtigsten Kaiserpaläste auf dem Berg Lishan in Xi’an, der Hauptstadt der Tang-Dynastie. Zu dem Komplex gehörten fünf Hauptteile. Neben dem Hauptpavillon gab es auch Bungalows und Treppen, die an den Pavillon angebaut waren, was einen Gesamtüberblick über die Bauweise vor Tausenden von Jahren ermöglicht.

Standort des Chaoyuan-Pavillons im Bereich des Huaqing-Palasts

Im Chaoyuan-Pavillon wurde Laozi, Philosoph und Begründer des Taoismus, verehrt. Seit 742, nachdem die Tang-Dynastie jahrzehntelang in Frieden und Wohlstand gelebt hatte, verbrachte Kaiser Xuanzong hier jedes Jahr Monate mit Yang Guifei, einer berüchtigten Schönheit, die seine Konkubine war. Sie war eine der vier großen Schönheiten im alten China. Ihre legendäre Schönheit wurde so beschrieben, dass sie „alle Blumen in Verlegenheit verbergen konnte, wenn sie vorbeiging“. Bai Juyi hatte Yang Guifei nie persönlich gesehen, aber er las das historische Material, um sich ihre Schönheit vorzustellen:

„Ausgestattet mit natürlicher Schönheit, die sie nicht verbergen konnte, wurde sie eines Tages dazu auserkoren, dem Monarchen zur Seite zu stehen. Sie drehte den Kopf und lächelte so süß und voller Anmut, dass sie in sechs Palästen das schönste Gesicht in den Schatten stellte.“

Yang Guifei in einem antiken Gemälde

Sie war zunächst mit dem Sohn des Kaisers verheiratet, aber der Kaiser verliebte sich auch in sie, also heiratete er sie und verlor das Interesse an anderen, nachdem er sie besessen hatte.

„Im inneren Palast wohnten dreitausend schöne Damen, aber nur ihr allein wurden königliche Liebe und Fürsorge zuteil.“

Um ihr seine ausschließliche Liebe zu zeigen, beförderte er ihre gesamte Familie in hohe Ämter, obwohl sie nicht in der Lage waren, die Regierungsgeschäfte gut zu führen, und ihre Macht missbrauchten, um ein luxuriöses Leben zu führen. Gewöhnlich war es im alten China aufgrund des Mangels an Arbeitskräften besser, einen Sohn zu haben als eine Tochter, aber ihr Fall führte dazu, dass jede Familie eine Tochter wollte, damit die Familie auch zur Oberschicht gehören konnte.

„Alle ihre Geschwister erhielten Rang und Lehen, und ihr Haushalt wurde mit Ehrungen überhäuft, sehr zum Leidwesen der Väter und Mütter, die lieber eine hübsche Tochter zur Welt bringen wollten als bloß einen Sohn.“

Er gab viel Geld für den Bau des besten Palastes aus, um den Reichtum und die Macht des Landes zur Schau zu stellen und ihr zu gefallen. Sie hatten ein sehr luxuriöses Leben mit unzähligen Vergnügungen. Seine Entfremdung vom Hof und von den Regierungsgeschäften führte schließlich 755 zur Rebellion eines Generals, die das Imperium jahrelang in Aufruhr versetzte und zu seinem endgültigen Zusammenbruch führte. Die Gesellschaft machte Yang Guifei für die Unfähigkeit des Kaisers verantwortlich, weil ihre außergewöhnliche Schönheit den Kaiser geblendet und die Dynastie begraben habe. Dem Kaiser fiel, um den Zorn der Gesellschaft zu besänftigen, nichts Besseres ein, als sie hinrichten zu lassen, um eine Zeitlang in Sicherheit zu sein. Nach dem Krieg verharrte er in tiefer Depression und Einsamkeit und vermisste sie immer mehr, so dass er oft von ihr träumte und sich vorstellte, das Leben mit ihr im Himmel fortzusetzen.

„Oben wären wir zwei Turteltäubchen, die Flügel an Flügel dahinfliegen; auf der Erde zwei Bäume mit Ästen, die sich von Frühling zu Frühling innig umschlingen. Der grenzenlose Himmel und die endlose Erde mögen vergehen, aber dieses unerfüllte Gelöbnis wird wohl für ewige Reue sorgen.“

Nach der Blütezeit der Tang-Dynastie wurde der Chaoyuan-Pavillon für lange Zeit verlassen und zerfiel schließlich 970. Es ist das einzige ausgegrabene Tang-Gebäude mit hohen Terrassen, das die Welt bisher entdeckt hat.

Für Menschen, die nach China reisen möchten, wird Xi’an eine Stadt sein, die man unbedingt besuchen muss, und der Huaqing-Palast wird eines der empfehlenswerten Reiseziele sein. Aber die Stadt hat noch mehr historische Sehenswürdigkeiten zu bieten. Als eine der Geburtsstätten der chinesischen Nation und der östlichen Zivilisation hat sie eine Geschichte von über 6.000 Jahren und war 1200 Jahre lang die Hauptstadt von insgesamt 13 Dynastien.

Xi’an hat viele historische Bauwerke

Als Kernstadt des wirtschaftlichen und kulturellen Austauschs zwischen dem alten China und anderen Ländern verfügt Xi’an über unzählige Legenden, auch wenn viele von ihnen aufgrund begrenzter archäologischer Beweise und Studien nicht verifiziert werden konnten, zahlreiche antike Literaturstücke sowie moderne Filme und Aufführungen stehen zur Verfügung, um die Zeit zu überbrücken und die charmanten Legenden festzuhalten.

(Quelle: CGTN / Xu Yuanchong)

Eine Idee für Ihre Wanderung in Kham

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Zwischen Sichuan und Xizang

Das China-Sichuan-Danba-Stil-Festival 2020

Im „Schönsten Dorf Chinas“ in dem Ort Zhanggu fand am 26. Oktober die Eröffnungszeremonie des China-Sichuan-Danba-Stil-Festivals 2020 statt, das mit der Abschlusszeremonie am 28. Oktober in Bardi Tow beendet wurde.

Den ländlichen Stil von Danba Jiarong gibt es seit der Tang- und Song-Dynastie. Ursprünglich war es ein Fest, das zur Feier der Ernte abgehalten wurde. Während der Ruhezeit nach der Weinlese versammelten sich jedes Jahr die Menschen mit dem neuen Wein und verkosteten ihn! „Genießt die Ernte nach Herzenslust und tanzt dabei den Guozhuang (einen lokalen Tanz)“, hieß es immer. Im Laufe der Zeit bildet sich ein Brauch heraus, und die Aktivitäten werden immer umfangreicher und umfassender.
Drei Tage lang gibt es wunderschöne Kunsthandwerkermärkte, Tänze, einheimische Gastronomie, Wanderungen usw. Außerdem gibt es noch das Pferde-Festival. Das Pferd, das von den Tibetern verkauft wurde, spielte bei den Chinesen in der Vergangenheit eine sehr wichtige Rolle. 

Ein unglaublicher Ort für einen Besuch!

In „Chinese National Geography“ wurde „Danba Zangzhai“, vertreten durch Jiaju Zangzhai, zum ersten der „sechs schönsten alten ländlichen Orte Chinas“ gekürt!

Im Spätherbst wird ein Fest im ländlichen Stil gefeiert. Die herbstlichen Farben symbolisieren die Ernte und sind typischerweise mit dem Danba-Gebiet verbunden.

In Danba spürt man nur die Stille. Es gibt keine Extravaganz der modernen Stadt, keine Stadt, die „niemals schläft“, nur Natur und Einfachheit. Seine Schönheit spiegelt sich in jeder Ecke wider: majestätische und prächtige Schneegipfel, farbenfrohe Wälder voller Berge und Ebenen, immer wieder Bergseen, natürliche heiße Quellen und üppige naturbelassene Wälder.

Natürlich hat Danba auch das prestigeträchtige „Beauties Valley“, ein angenehmes Klima und eine angenehme Umgebung, und der Rauch des Herdfeuers, der in dem kleinen Bauernhof aufsteigt, macht einfach Lust darauf, in dem gemütlichen kleinen Paradies zu schlafen!

SHANGHAI feierte die Genesung mit dem HONGKOU HAPPY FESTIVAL

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Ende September 2020 endete die COVID-19-Epidemie in China. Shanghai war Gastgeber einer großen Tourismusveranstaltung: „Happy Festival“ im Bezirk Hong Kou“

Es wurden drei spezielle Wandertouren unter dem Namen „Qingyu-Nordbund“ vorgestellt, auf denen die Touristen die Kultur des Distrikts Hongkou kennenlernen können.

Diese drei Abenteuer, die Nord-Bund-Mikro-Reiserouten sind:

1. Qiyu-Nordbund „Arche auf dem Meer“ – Vertiefte Erforschung der Geschichte der europäischen jüdischen Flüchtlinge in Hongkou während des Zweiten Weltkriegs und Erleben der Vergangenheit anhand der noch bestehenden historischen Gebäude

2. Qiyu-Nordbund „Das Herz der Moderne“ – Genießen Sie das moderne, angesagte Stadtleben und den herrlichen abendlichen Blick auf beiden Seiten des Pujiang-Flusses

3. Das Qiyu-Nord-Bund „Binjiang-Geheimreich“ – dabei können die Besucher das Shanghai-Gebäude, das Shanghai Post Museum, den Yulan Plaza und andere charakteristische Wahrzeichen Hongkous kennenlernen, indem sie die Geheimnisse des Taschenbuchs erforschen.

Darüber hinaus wurden am selben Tag auch die Wahrzeichen der achten „schönsten Serie“ mit den „besten Ansichten“ des Nord Bund offiziell der Öffentlichkeit enthüllt, nämlich das Baopu Kunstmuseum, Shang 9. A Drop of Water, ein sehr angesagtes Restaurant, das Shanghai Suning Bellagio Hotel, Jian, die Shanghaier Pujiang-Filiale der Shanghaier Buchhandlung, das Poluofang Western Restaurant, die Poolside Bar, das Watanabe Restaurant. Shanghai hofft, mit dieser Veranstaltung den natürlichen Charme und das kulturelle Vermächtnis des Nord Bund umfassend vorzustellen.

Serie: Verlieben Sie sich in China – nach Xi’An

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Für diese zweite Einladung zu einer Reise, bei der die LHCH sich von Europäern leiten lässt, die wirklich einen Fuß auf chinesischen Boden gesetzt haben, fühlen wir uns geehrt, Fabian Couturiaux, einen jungen Qi-Gong-Lehrer, in Brüssel begrüßen zu dürfen. Fabian, der Chinesisch spricht, verbrachte ein Jahr in China bei den größten Meistern dieser alten Praxis.

„Ich möchte Ihnen heute einen Ort vorstellen, durch den ich einen langen Tag gereist bin, vor allem aber die Begegnung, die ich dort hatte.

Es war ein Samstag im Frühling, ich war nach Xi’an (西安), der Hauptstadt der Provinz Shaanxi (陕西), gereist. Mein Plan für den Tag war, einen Berg in der Region HuaShan (华山) zu besteigen. Ich ging zum Bahnhof, um den Zug zu nehmen, und hatte dort auf eine unerwartete Begegnung. Als eine Chinesin aus Wuhan (武汉) namens HuMeng (胡孟) hörte, dass ich zum selben Ort reisen wollte wie sie, sprach sie mich an und erklärte mir, dass wir beide allein auf dieser Reise seien, und schlug vor, dass wir zusammen reisten.

Insgesamt verbrachten wir 6 Stunden damit, bei 40 Grad Hitze mit Handschuhen und Kettenrampen einige Treppen hinauf und hinunter zu gehen. Da ich zuvor nichts über diesen Ort gelesen hatte, entdeckte ich im Laufe des Aufstiegs, dass dieser Ort einer der fünf heiligen taoistischen Berge war. Ein Berg, der sich aus fünf Berggipfeln zusammensetzt, die ich und meine Reisegefährtin HuMeng (胡孟) alle erreicht haben.

Erstaunlich war die Unterstützung, die ich bekam… Ich musste gar nichts dafür tun. Meine Reisegefährtin kümmerte sich um mich und gab mir eine Mütze und Handschuhe, damit ich den Berg sicher besteigen konnte. Sie teilte ihren Morgensnack mit mir und nahm mich mit den anderen Chinesen als einen der ihren mit. Ich werde nie vergessen, dass sie zur Mittagszeit zwei Tomaten aus ihrer Tasche nahm, eine Flasche Wasser, um sie zu waschen, und mir eine der Tomaten reichte.

Abschließend möchte ich nur sagen, dass ich mich jedes Mal, wenn ich eine Tomate esse, an die Geste erinnere, mit der mir dieses chinesische Mädchen die Gastfreundschaft der Chinesen entgegengebracht hat. Etwas Einfaches, aber mit dem Herzen geteilt.“

Fabian Couturiaux, Qi Gong-Experte, der in Brüssel lebt

Vielen Dank für diese schöne Geschichte dieses wahren China-Liebhabers. 

(Quelle: LHCH International)

Unsere Immunabwehr stärken?

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Gegen unsere Abhängigkeit von chemischen Mitteln?

EURASISCHE FASTENPHILOSOPHIE  

Ganzheitlich-integrative Medizin, die offen ist für asiatische Weisheit

Junk-Food, zu viele Medikamente, Stress, eine sitzende Lebensweise begünstigen Zivilisationskrankheiten: Diabetes, Krebs, Bluthochdruck … Fasten ist umstritten, ob zu therapeutischen Zwecken oder in der Entgiftung, aber in einer Überflussgesellschaft kann es doch willkommen sein. Eine Schweizer Ernährungsmedizinerin zieht Bilanz.

Als Ernährungswissenschaftlerin und Autorin zahlreicher Bücher über das Fasten spricht Françoise Wilhelmi de Toledo sich für eine „integrative“ Herangehensweise an das Fasten aus, die die Kenntnis der orientalischen Spiritualität in eine wissenschaftliche Vision einbezieht, die notwendig ist, um eine für jegliche Abweichungen offene Praxis zu gestalten. Als Ko-Direktorin der Buchinger-Fastenklinik am Bodensee in Überlingen und Marbella initiiert sie das Fasten in einem medizinischen Umfeld, aber offen für Kunst und Meditation. Vor allem wehrt sie sich gegen den „Krankheitsmarkt“, wie sie ihn nennt, der auf unserer Abhängigkeit von medizinischer Versorgung beruht.

LHCH: Das Fasten scheint zunächst einmal eine unnatürliche Praxis zu sein. Sind wir nicht seit Anbeginn der Zeit auf Nahrungssuche?

Françoise Wilhelmi de Toledo: In diesem Monat beginnt der Ramadan; diese uralte Praxis ist, wie die Fastenzeit, von der Wissenschaft lange ignoriert worden. Zu Unrecht. Gerade die Biologie ist es, die heute durch das Gedächtnis der DNA unsere Lebensweise in der Altsteinzeit versteht und sie unserem heutigen Leben gegenüberstellt. Unser Instinkt veranlasst uns seit Beginn der Evolution, so viel wie möglich zu essen, wenn genug da ist, um uns dank einer Vorratsstrategie auf Zeiten der Knappheit vorzubereiten. Jahreszeitliche Veränderungen, Wanderungsbewegungen – die Menschen mussten sich schon immer auf entbehrungsreiche Tage einstellen. Heute erleben wir diese periodische Nahrungsmittelknappheit nicht mehr, und zusätzlich haben wir uns eine sitzende Lebensweise angewöhnt, was es nicht besser macht. Unser Körper speichert unser Fett jedoch weiterhin auf natürliche Weise! Ganz zu schweigen vom Zucker und Alkohol, die zur Stressbewältigung eingesetzt werden. Fasten bedeutet also, die normale Physiologie eines Menschen wiederherzustellen, weil er dadurch die in sich angesammelten Fettreserven nutzen kann.

LHCH: Welche PatientInnenprofile behandeln Sie in Ihren Einrichtungen?

FWT: Es sind im Wesentlichen drei. Die Folgen „zu viel“: Übergewicht, Hypertonie, Diabetes, Herz-Kreislauf-Erkrankungen… Dazu kommen entzündliche Erkrankungen: Arthritis, Koliken und Gastritis. Zu dem allen gesellt sich noch der Burnout.

LHCH: Was läuft konkret beim Fasten im Körper ab?

FWT: Der Körper hat die Fähigkeit, sich an den Nahrungsmangel anzupassen, indem er auf seine Energiereserven zurückgreift. Zunächst nutzt er die Glukose und die aufgenommenen Nährstoffe. Dann greift er auf die Glykogenreserven in der Leber zurück, um rasch Glukose freizusetzen. Nach 16 Stunden Fasten ist das Glykogen in der Leber erschöpft. Der Körper beginnt dann, Fett abzubauen. Nach zwei, drei Tagen beschleunigt sich die Produktion von Ketonen – der einzigen Energiequelle, die das Gehirn in Abwesenheit von Glukose verbrauchen kann. Wenn die Lipidreserven (Fette) erschöpft sind, beginnt der Körper, entweder seine muskulären Aminosäuren oder seine Proteine zu mobilisieren, die er sogar aus den Knochen abzieht. Das ist die Neoglykogenese, die nach 40 Tagen sehr gefährlich ist … Fasten ist eine ernste Angelegenheit. Vorsicht vor Scharlatanen und persönlichen Erfahrungen, die zur Anorexie führen können!

LHCH: Führt die Entbehrung nicht zu einer Schwächung des Körpers?

FWT: Das Fasten bringt den Körper dazu, aus seinen eigenen Heilkräften zu schöpfen und damit seine Abwehrkräfte zu stärken. Der Begründer unserer Methode, Otto Buchinger, sprach von einem „Empowerment“ des Körpers. Der heutige Missbrauch von Impfstoffen und Antibiotika ist etwas anderes. Besonders im Zusammenhang mit chronischen Krankheiten! Durch das Fasten streben wir eine vorteilhafte metabolische und neurohormonelle Reaktion an: die Reserven werden mobilisiert, das Insulin sinkt, der Druck nimmt ab, überschüssiges Wasser wird ausgeschieden, usw., alles Reaktionen, die sich günstig auswirken. Der Arzt greift nicht im klinischen Sinne ein, sondern leitet Körper und Geist an, während sie wieder lernen, sich selbst zu verteidigen. Natürlich wird das Fasten bei fortgeschrittenem Krebs oder akuter Krankheit keinen direkten therapeutischen Nutzen haben!

LHCH: Wie sehen Ihre PatientInnen die Behandlung? Gibt es Widerstand?

FWT: Nicht unmittelbar, denn sie treten allmählich in das Fasten ein, dank Mono-Diät-Mahlzeiten, Tee, Brühen… Die Azidose-Phase, die nach 3 Tagen eintritt, kündigt den Beginn der Entgiftung des Körpers, aber auch der Übersäuerung des Blutes an. Es gibt unterschiedliche Behandlungsmöglichkeiten, um diese Phase, die dem eigentlichen Eintritt in die Fastenzeit, die manchmal 10 Tage bis zu einem Monat dauern kann, vorausgeht und medizinisch genau überwacht wird, abzumildern. Die PatientInnen lassen die produktive Welt, die Zeitpläne, den Druck hinter sich. Der Körper braucht viele Stunden nicht zu verdauen. Das Gehirn produziert sein eigenes Serotonin, das die Sensibilität für die Welt erhöht: Offenheit für das Lesen, die Natur, die Stille …

Kann das Fasten vielleicht dazu beitragen, all unsere sozialen Übel zu heilen?

FWT: Das Fasten hat auch auf der mentalen Ebene seine Grenzen. Es hat eine positive Wirkung auf Körper und Geist. Aber es kann die psychologische Betreuung nicht ersetzen, wenn die Probleme Stress, Alkohol, Überarbeitung, mangelnde Fähigkeit zum Glücklichsein sind. Wichtig ist es, dass die Ergebnisse des Fastens durch einen gesunden Lebensstil, eine gesunde Ernährung, Sport usw. stabilisiert werden. Ohne natürlich die Zeiten zu vergessen, in denen man sich loslöst, liest, meditiert, nachsinnt.

LHCH: Der ‘Krankheitsmarkt’, wie Sie ihn nennen, ist Ihr Lieblingsärgernis.

FWT: Unsere Medizin umfasst Medizin, Chirurgie, Interventionen… Sie greift zu schnell zu schwerwiegenden Behandlungen; oft aus wirtschaftlichen Erwägungen… Aber Vorsicht, wir dürfen auch nicht in die Religion der alternativen Medizin verfallen … Ich bin inspiriert von der integrativen Medizin, von Meditation, Yoga, aber nichts, nichts kann die Kraft einer Diagnose ersetzen, die mit den hocheffizienten Instrumenten unserer westlichen Medizin erstellt wird.

LHCH: Das Fasten führt im Idealfall zu einer Art Naturmedizin in Verbindung mit einer anderen Lebensweise?

FWT: Ja. Selbst diejenigen, die diese Methode mit der größten Ablehnung betrachten, akzeptieren den präventiven Aspekt des Fastens, die Nutzung als begleitende Praxis zur die Behandlung chronischer Krankheiten, den Zugang zu einer anderen Lebensphilosophie, in der in einer Zivilisation des „Zuviel“ weniger besser ist.

(Quelle: suedkurier.de)